Ингээд би бодлоо л доо ядуурал, архидалт хоёрын аль нь анхдагч вэ? Яг л тахиа, өндөг хоёр зарга үүсгэж, олон зууны туршид "шүүхдэлцсэн" ч үнэн мөнийг тогтоолгож чадаагүй шиг энэ асуултад хариу олоход бэрх аж. Монголчууд ядуугаасаа болж архи уугаад байна уу, аль эсвэл гашуун юмнаас үл буцах нөхөд архинаас болж ядуураад байгаа юм уу. Аль нь ч байж болох гээд байгаа биз.

Арай өөр талаас нь харах гэвэл яасан юм. Архи уух сэдэл, нэг хундагыг л татчихвал тас үсрэх гэсэн давралт, маргааш нь шараа тайлахын тулд бусдад тавих өр, нөгөөдөр нь гэрээсээ хулгайлах мөнгөн аяга, хэдэн сарын дараа итгэл төрүүлсэн хэн нэгнээс гуйх хоёр зуун төгрөг "тахиа, өндөг" хоёрыг хамтад нь бий болгоод байгаа юм биш биз.

Зарим үед архидалт хэмээх шилжилтийн үеийн шинэ хөдөлмер бий болоо юу гэж ч санагдах юм. Өнөөдөр амьдралаа авч явах чадваргүй, аав ээж, ах дүү, эхнэрээрээ тэжээлгэж, үүнийгээ байж болох зүйл хэмээн итгэтлээ арчаагүй байдалд орсон залуус бишгүй олон. Бүсгүй хүнээр тэжээлгээд, дээрээс нь дарамталж, архи уун, олон ааш гарган зовоодог хүнийг эр хүн гэж нэрлэх үү? Эрчүүдийн энэ арчаагүйдэл өнөөдөр олон олон эмэгтэйчүүдийн өрх толгойлон амьдрах шалтаг нь болж байгаа. Саяхан интернетийн сайтуудаар Монголд хүргэн болох 20000 турк залуусын тухай хачирхалтай мэдээлэл гараад намжлаа. "Хий үзэгдэл" гэмээр энэ мэдээлэлд, монголд хүйсний харьцаа алдагдаж байгаа тухай, монгол эрчүүд архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн доромж маягийн бичлэгүүд .Харь эрчүүдтэй гэрлэж байгаа монгол бүсгүйчүүд, монгол эрчүүдийн тухай мөнөөх л архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн тодорхойлолтоо л давтана.Эрчүүд маань найз нөхдийн сэтгэлийн үнэнчийг хундага дарсаар хэмжиж, учирч тохиолдсон зовлон жаргалаа хундага дарсаар даруулж, урам талархлын сайхан үгсээ дарстай шүлсээр будаж, ухаанаа алдан согтож, шогтож, зодолдож дуусдаг энэ эмгэнэлт жүжиг хэдий болтол үргэлжлэх бол? Энэ эмгэнэлт үзэгдэлээс эрчүүд өөрсдөө л гарахгүй бол, монгол эрийн хийморь, цог цолбоо энэ цаг дор үгүй болох нээ.Монголчууд бид архийг далай шиг үйлдвэрлэж түүндээ өөрсдөө живж байна. Насанд хүрсэн монгол хүн бүр гурван литр цэвэр спирт жил бүр хэрэглэж байна.Архины үйлдвэрлэл, худалдаа үлэмж өсч, Монголын Төрийн сан архины тусгай татвараар баяжиж байна. Бид төрсөн өдөр, гэрийн болон одонгийн найр, хонхны баяр, эцэс төгсгөлгүй цэнгээн наадам, дээр нь нэмэгдээд дэлхийн болон олимпийн тэмцээнүүдийг архи, пиво уухгүйгээр төсөөлж чадахгүй болжээ. Архи, шар айраг үйлдвэрлэгчид үнэхээр ч хичээж байна.Ресторанаасаа арав дахин олон суудалтай задгай асар дэргэдээ барьж чадаагүй хоолны газар алга болжээ. Хажуугаар нь хүүхдийн мөнгө гэдэг нь олон айлын хувьд архины мөнгө болж байна. Монголчуудын хавтгай архидалтын үр дүнд үр удам нь эмгэг согогтой гарч байна. Бидний энэ хэт архидалт оюутан сурагчид залуу үедээ халиад элдэв гэмт хэрэг гарах замыг тавьж өгсөөр л. Манай улс өнгөрсөн онд 95 мянган литр архи экспортолж, 149 мянган литр архи импортоор оруулж иржээ. Энэ тоог улсынхаа нийт хүн амд хуваахад нэг хүнд 103 литр архи ноогдоно. Нийслэлийн ажлын албаны үйлдвэрлэл үйлчилгээний хэлтсээс өнгөрсөн оны эцсийн байдлаар 3682 аж ахуйн нэгжид архи худалдаалах тусгай зөвшөөрлийг олгосон байх юм

Ингээд би бодлоо л доо ядуурал, архидалт хоёрын аль нь анхдагч вэ? Яг л тахиа, өндөг хоёр зарга үүсгэж, олон зууны туршид "шүүхдэлцсэн" ч үнэн мөнийг тогтоолгож чадаагүй шиг энэ асуултад хариу олоход бэрх аж. Монголчууд ядуугаасаа болж архи уугаад байна уу, аль эсвэл гашуун юмнаас үл буцах нөхөд архинаас болж ядуураад байгаа юм уу. Аль нь ч байж болох гээд байгаа биз.

Арай өөр талаас нь харах гэвэл яасан юм. Архи уух сэдэл, нэг хундагыг л татчихвал тас үсрэх гэсэн давралт, маргааш нь шараа тайлахын тулд бусдад тавих өр, нөгөөдөр нь гэрээсээ хулгайлах мөнгөн аяга, хэдэн сарын дараа итгэл төрүүлсэн хэн нэгнээс гуйх хоёр зуун төгрөг "тахиа, өндөг" хоёрыг хамтад нь бий болгоод байгаа юм биш биз.

Зарим үед архидалт хэмээх шилжилтийн үеийн шинэ хөдөлмер бий болоо юу гэж ч санагдах юм. Өнөөдөр амьдралаа авч явах чадваргүй, аав ээж, ах дүү, эхнэрээрээ тэжээлгэж, үүнийгээ байж болох зүйл хэмээн итгэтлээ арчаагүй байдалд орсон залуус бишгүй олон. Бүсгүй хүнээр тэжээлгээд, дээрээс нь дарамталж, архи уун, олон ааш гарган зовоодог хүнийг эр хүн гэж нэрлэх үү? Эрчүүдийн энэ арчаагүйдэл өнөөдөр олон олон эмэгтэйчүүдийн өрх толгойлон амьдрах шалтаг нь болж байгаа. Саяхан интернетийн сайтуудаар Монголд хүргэн болох 20000 турк залуусын тухай хачирхалтай мэдээлэл гараад намжлаа. "Хий үзэгдэл" гэмээр энэ мэдээлэлд, монголд хүйсний харьцаа алдагдаж байгаа тухай, монгол эрчүүд архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн доромж маягийн бичлэгүүд .Харь эрчүүдтэй гэрлэж байгаа монгол бүсгүйчүүд, монгол эрчүүдийн тухай мөнөөх л архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн тодорхойлолтоо л давтана.Эрчүүд маань найз нөхдийн сэтгэлийн үнэнчийг хундага дарсаар хэмжиж, учирч тохиолдсон зовлон жаргалаа хундага дарсаар даруулж, урам талархлын сайхан үгсээ дарстай шүлсээр будаж, ухаанаа алдан согтож, шогтож, зодолдож дуусдаг энэ эмгэнэлт жүжиг хэдий болтол үргэлжлэх бол? Энэ эмгэнэлт үзэгдэлээс эрчүүд өөрсдөө л гарахгүй бол, монгол эрийн хийморь, цог цолбоо энэ цаг дор үгүй болох нээ.Монголчууд бид архийг далай шиг үйлдвэрлэж түүндээ өөрсдөө живж байна. Насанд хүрсэн монгол хүн бүр гурван литр цэвэр спирт жил бүр хэрэглэж байна.Архины үйлдвэрлэл, худалдаа үлэмж өсч, Монголын Төрийн сан архины тусгай татвараар баяжиж байна. Бид төрсөн өдөр, гэрийн болон одонгийн найр, хонхны баяр, эцэс төгсгөлгүй цэнгээн наадам, дээр нь нэмэгдээд дэлхийн болон олимпийн тэмцээнүүдийг архи, пиво уухгүйгээр төсөөлж чадахгүй болжээ. Архи, шар айраг үйлдвэрлэгчид үнэхээр ч хичээж байна.Ресторанаасаа арав дахин олон суудалтай задгай асар дэргэдээ барьж чадаагүй хоолны газар алга болжээ. Хажуугаар нь хүүхдийн мөнгө гэдэг нь олон айлын хувьд архины мөнгө болж байна. Монголчуудын хавтгай архидалтын үр дүнд үр удам нь эмгэг согогтой гарч байна. Бидний энэ хэт архидалт оюутан сурагчид залуу үедээ халиад элдэв гэмт хэрэг гарах замыг тавьж өгсөөр л. Манай улс өнгөрсөн онд 95 мянган литр архи экспортолж, 149 мянган литр архи импортоор оруулж иржээ. Энэ тоог улсынхаа нийт хүн амд хуваахад нэг хүнд 103 литр архи ноогдоно. Нийслэлийн ажлын албаны үйлдвэрлэл үйлчилгээний хэлтсээс өнгөрсөн оны эцсийн байдлаар 3682 аж ахуйн нэгжид архи худалдаалах тусгай зөвшөөрлийг олгосон байх юм

Ингээд би бодлоо л доо ядуурал, архидалт хоёрын аль нь анхдагч вэ? Яг л тахиа, өндөг хоёр зарга үүсгэж, олон зууны туршид "шүүхдэлцсэн" ч үнэн мөнийг тогтоолгож чадаагүй шиг энэ асуултад хариу олоход бэрх аж. Монголчууд ядуугаасаа болж архи уугаад байна уу, аль эсвэл гашуун юмнаас үл буцах нөхөд архинаас болж ядуураад байгаа юм уу. Аль нь ч байж болох гээд байгаа биз.

Арай өөр талаас нь харах гэвэл яасан юм. Архи уух сэдэл, нэг хундагыг л татчихвал тас үсрэх гэсэн давралт, маргааш нь шараа тайлахын тулд бусдад тавих өр, нөгөөдөр нь гэрээсээ хулгайлах мөнгөн аяга, хэдэн сарын дараа итгэл төрүүлсэн хэн нэгнээс гуйх хоёр зуун төгрөг "тахиа, өндөг" хоёрыг хамтад нь бий болгоод байгаа юм биш биз.

Зарим үед архидалт хэмээх шилжилтийн үеийн шинэ хөдөлмер бий болоо юу гэж ч санагдах юм. Өнөөдөр амьдралаа авч явах чадваргүй, аав ээж, ах дүү, эхнэрээрээ тэжээлгэж, үүнийгээ байж болох зүйл хэмээн итгэтлээ арчаагүй байдалд орсон залуус бишгүй олон. Бүсгүй хүнээр тэжээлгээд, дээрээс нь дарамталж, архи уун, олон ааш гарган зовоодог хүнийг эр хүн гэж нэрлэх үү? Эрчүүдийн энэ арчаагүйдэл өнөөдөр олон олон эмэгтэйчүүдийн өрх толгойлон амьдрах шалтаг нь болж байгаа. Саяхан интернетийн сайтуудаар Монголд хүргэн болох 20000 турк залуусын тухай хачирхалтай мэдээлэл гараад намжлаа. "Хий үзэгдэл" гэмээр энэ мэдээлэлд, монголд хүйсний харьцаа алдагдаж байгаа тухай, монгол эрчүүд архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн доромж маягийн бичлэгүүд .Харь эрчүүдтэй гэрлэж байгаа монгол бүсгүйчүүд, монгол эрчүүдийн тухай мөнөөх л архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн тодорхойлолтоо л давтана.Эрчүүд маань найз нөхдийн сэтгэлийн үнэнчийг хундага дарсаар хэмжиж, учирч тохиолдсон зовлон жаргалаа хундага дарсаар даруулж, урам талархлын сайхан үгсээ дарстай шүлсээр будаж, ухаанаа алдан согтож, шогтож, зодолдож дуусдаг энэ эмгэнэлт жүжиг хэдий болтол үргэлжлэх бол? Энэ эмгэнэлт үзэгдэлээс эрчүүд өөрсдөө л гарахгүй бол, монгол эрийн хийморь, цог цолбоо энэ цаг дор үгүй болох нээ.Монголчууд бид архийг далай шиг үйлдвэрлэж түүндээ өөрсдөө живж байна. Насанд хүрсэн монгол хүн бүр гурван литр цэвэр спирт жил бүр хэрэглэж байна.Архины үйлдвэрлэл, худалдаа үлэмж өсч, Монголын Төрийн сан архины тусгай татвараар баяжиж байна. Бид төрсөн өдөр, гэрийн болон одонгийн найр, хонхны баяр, эцэс төгсгөлгүй цэнгээн наадам, дээр нь нэмэгдээд дэлхийн болон олимпийн тэмцээнүүдийг архи, пиво уухгүйгээр төсөөлж чадахгүй болжээ. Архи, шар айраг үйлдвэрлэгчид үнэхээр ч хичээж байна.Ресторанаасаа арав дахин олон суудалтай задгай асар дэргэдээ барьж чадаагүй хоолны газар алга болжээ. Хажуугаар нь хүүхдийн мөнгө гэдэг нь олон айлын хувьд архины мөнгө болж байна. Монголчуудын хавтгай архидалтын үр дүнд үр удам нь эмгэг согогтой гарч байна. Бидний энэ хэт архидалт оюутан сурагчид залуу үедээ халиад элдэв гэмт хэрэг гарах замыг тавьж өгсөөр л. Манай улс өнгөрсөн онд 95 мянган литр архи экспортолж, 149 мянган литр архи импортоор оруулж иржээ. Энэ тоог улсынхаа нийт хүн амд хуваахад нэг хүнд 103 литр архи ноогдоно. Нийслэлийн ажлын албаны үйлдвэрлэл үйлчилгээний хэлтсээс өнгөрсөн оны эцсийн байдлаар 3682 аж ахуйн нэгжид архи худалдаалах тусгай зөвшөөрлийг олгосон байх юм

Ингээд би бодлоо л доо ядуурал, архидалт хоёрын аль нь анхдагч вэ? Яг л тахиа, өндөг хоёр зарга үүсгэж, олон зууны туршид "шүүхдэлцсэн" ч үнэн мөнийг тогтоолгож чадаагүй шиг энэ асуултад хариу олоход бэрх аж. Монголчууд ядуугаасаа болж архи уугаад байна уу, аль эсвэл гашуун юмнаас үл буцах нөхөд архинаас болж ядуураад байгаа юм уу. Аль нь ч байж болох гээд байгаа биз.

Арай өөр талаас нь харах гэвэл яасан юм. Архи уух сэдэл, нэг хундагыг л татчихвал тас үсрэх гэсэн давралт, маргааш нь шараа тайлахын тулд бусдад тавих өр, нөгөөдөр нь гэрээсээ хулгайлах мөнгөн аяга, хэдэн сарын дараа итгэл төрүүлсэн хэн нэгнээс гуйх хоёр зуун төгрөг "тахиа, өндөг" хоёрыг хамтад нь бий болгоод байгаа юм биш биз.

Зарим үед архидалт хэмээх шилжилтийн үеийн шинэ хөдөлмер бий болоо юу гэж ч санагдах юм. Өнөөдөр амьдралаа авч явах чадваргүй, аав ээж, ах дүү, эхнэрээрээ тэжээлгэж, үүнийгээ байж болох зүйл хэмээн итгэтлээ арчаагүй байдалд орсон залуус бишгүй олон. Бүсгүй хүнээр тэжээлгээд, дээрээс нь дарамталж, архи уун, олон ааш гарган зовоодог хүнийг эр хүн гэж нэрлэх үү? Эрчүүдийн энэ арчаагүйдэл өнөөдөр олон олон эмэгтэйчүүдийн өрх толгойлон амьдрах шалтаг нь болж байгаа. Саяхан интернетийн сайтуудаар Монголд хүргэн болох 20000 турк залуусын тухай хачирхалтай мэдээлэл гараад намжлаа. "Хий үзэгдэл" гэмээр энэ мэдээлэлд, монголд хүйсний харьцаа алдагдаж байгаа тухай, монгол эрчүүд архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн доромж маягийн бичлэгүүд .Харь эрчүүдтэй гэрлэж байгаа монгол бүсгүйчүүд, монгол эрчүүдийн тухай мөнөөх л архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн тодорхойлолтоо л давтана.Эрчүүд маань найз нөхдийн сэтгэлийн үнэнчийг хундага дарсаар хэмжиж, учирч тохиолдсон зовлон жаргалаа хундага дарсаар даруулж, урам талархлын сайхан үгсээ дарстай шүлсээр будаж, ухаанаа алдан согтож, шогтож, зодолдож дуусдаг энэ эмгэнэлт жүжиг хэдий болтол үргэлжлэх бол? Энэ эмгэнэлт үзэгдэлээс эрчүүд өөрсдөө л гарахгүй бол, монгол эрийн хийморь, цог цолбоо энэ цаг дор үгүй болох нээ.Монголчууд бид архийг далай шиг үйлдвэрлэж түүндээ өөрсдөө живж байна. Насанд хүрсэн монгол хүн бүр гурван литр цэвэр спирт жил бүр хэрэглэж байна.Архины үйлдвэрлэл, худалдаа үлэмж өсч, Монголын Төрийн сан архины тусгай татвараар баяжиж байна. Бид төрсөн өдөр, гэрийн болон одонгийн найр, хонхны баяр, эцэс төгсгөлгүй цэнгээн наадам, дээр нь нэмэгдээд дэлхийн болон олимпийн тэмцээнүүдийг архи, пиво уухгүйгээр төсөөлж чадахгүй болжээ. Архи, шар айраг үйлдвэрлэгчид үнэхээр ч хичээж байна.Ресторанаасаа арав дахин олон суудалтай задгай асар дэргэдээ барьж чадаагүй хоолны газар алга болжээ. Хажуугаар нь хүүхдийн мөнгө гэдэг нь олон айлын хувьд архины мөнгө болж байна. Монголчуудын хавтгай архидалтын үр дүнд үр удам нь эмгэг согогтой гарч байна. Бидний энэ хэт архидалт оюутан сурагчид залуу үедээ халиад элдэв гэмт хэрэг гарах замыг тавьж өгсөөр л. Манай улс өнгөрсөн онд 95 мянган литр архи экспортолж, 149 мянган литр архи импортоор оруулж иржээ. Энэ тоог улсынхаа нийт хүн амд хуваахад нэг хүнд 103 литр архи ноогдоно. Нийслэлийн ажлын албаны үйлдвэрлэл үйлчилгээний хэлтсээс өнгөрсөн оны эцсийн байдлаар 3682 аж ахуйн нэгжид архи худалдаалах тусгай зөвшөөрлийг олгосон байх юм

Ингээд би бодлоо л доо ядуурал, архидалт хоёрын аль нь анхдагч вэ? Яг л тахиа, өндөг хоёр зарга үүсгэж, олон зууны туршид "шүүхдэлцсэн" ч үнэн мөнийг тогтоолгож чадаагүй шиг энэ асуултад хариу олоход бэрх аж. Монголчууд ядуугаасаа болж архи уугаад байна уу, аль эсвэл гашуун юмнаас үл буцах нөхөд архинаас болж ядуураад байгаа юм уу. Аль нь ч байж болох гээд байгаа биз.

Арай өөр талаас нь харах гэвэл яасан юм. Архи уух сэдэл, нэг хундагыг л татчихвал тас үсрэх гэсэн давралт, маргааш нь шараа тайлахын тулд бусдад тавих өр, нөгөөдөр нь гэрээсээ хулгайлах мөнгөн аяга, хэдэн сарын дараа итгэл төрүүлсэн хэн нэгнээс гуйх хоёр зуун төгрөг "тахиа, өндөг" хоёрыг хамтад нь бий болгоод байгаа юм биш биз.

Зарим үед архидалт хэмээх шилжилтийн үеийн шинэ хөдөлмер бий болоо юу гэж ч санагдах юм. Өнөөдөр амьдралаа авч явах чадваргүй, аав ээж, ах дүү, эхнэрээрээ тэжээлгэж, үүнийгээ байж болох зүйл хэмээн итгэтлээ арчаагүй байдалд орсон залуус бишгүй олон. Бүсгүй хүнээр тэжээлгээд, дээрээс нь дарамталж, архи уун, олон ааш гарган зовоодог хүнийг эр хүн гэж нэрлэх үү? Эрчүүдийн энэ арчаагүйдэл өнөөдөр олон олон эмэгтэйчүүдийн өрх толгойлон амьдрах шалтаг нь болж байгаа. Саяхан интернетийн сайтуудаар Монголд хүргэн болох 20000 турк залуусын тухай хачирхалтай мэдээлэл гараад намжлаа. "Хий үзэгдэл" гэмээр энэ мэдээлэлд, монголд хүйсний харьцаа алдагдаж байгаа тухай, монгол эрчүүд архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн доромж маягийн бичлэгүүд .Харь эрчүүдтэй гэрлэж байгаа монгол бүсгүйчүүд, монгол эрчүүдийн тухай мөнөөх л архичин, залхуу, арчаагүй гэсэн тодорхойлолтоо л давтана.Эрчүүд маань найз нөхдийн сэтгэлийн үнэнчийг хундага дарсаар хэмжиж, учирч тохиолдсон зовлон жаргалаа хундага дарсаар даруулж, урам талархлын сайхан үгсээ дарстай шүлсээр будаж, ухаанаа алдан согтож, шогтож, зодолдож дуусдаг энэ эмгэнэлт жүжиг хэдий болтол үргэлжлэх бол? Энэ эмгэнэлт үзэгдэлээс эрчүүд өөрсдөө л гарахгүй бол, монгол эрийн хийморь, цог цолбоо энэ цаг дор үгүй болох нээ.